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鸠摩罗什译 《维摩诘所说经》 T14 鸠摩罗什译 《金刚般若波罗蜜经》 T14 般刺蜜帝译 《楞严经》 T19 慧远 《大般涅盘经义记》 T37 章安 《大般涅盘经疏》 T38 真谛译 《...
李仁展
|佛学论文|因明|五明|
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所言大般涅盘经者,若也具存西域之音,应谓摩诃般涅盘那,此土译之,言大灭度。 (唐[新罗]元晓撰《涅盘宗要》,38/239. 2) (13)若也欺凌同伴论说是非,如此出家全无利益。 (宋正高丽]...,此命若终其道亦失。 (隋灌顶撰《大般涅盘经疏》卷十八,38/144. 3) 到了唐代“若也”在佛教文献中就大量出现了。而“若也”在世俗文献中的用例数量和范围都极为有限,最早的用例见于《北史》(...
解植永
|佛学论文|因明|五明|
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慧。依戒资定,依定发慧,依慧断除妄惑,显发真理。戒学列在三学的第一位,可以知道戒律在佛教中是占最重要的地位的。而重视戒律,在佛教的教主释迦牟尼佛在世的时代,便是如此。佛从成正觉到入涅盘四十五年之间,因事制戒,随机散说,而在临入涅盘时,更对阿难说: 汝勿见我入般涅盘,便谓正法于此永绝,何以故?我昔为诸比丘制戒波罗提木叉及余所说种种妙法,此即便是汝等大师,如我在世,无有异也。(大般涅盘上经卷下) ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天台教义,以《妙法莲华经》为正所依,以《大智度论》为其指南,以《大般涅盘经》为其解释上的扶疏,《大品般若经》为其观心的根本,引诸经论以增信,助成源流,一心三观之观法为经,十界:三千诸法为纬之一派,此...》宝王如来性起品第三十二之二的三照《高山、幽谷、平地)喻和《大般涅盘经》圣行品第十九的五味(乳、酪、熟酥、醍醐)喻及《法华经》信解品第四的长者穷子五喻(拟宜、诱引、弹诃、淘汰、付财)等作为傍证应用于五...
妙海
|佛学论文|因明|五明|
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及八十亿诸阿罗汉七万年,而在他们般涅盘后,叉为他们建寺供养形像、舍利七万年。 世尊接著说,当时的地主大王就是我。我当时只求福佑,不求解脱。当时所种下的福德,而今还有剩吗?我看,是连毫厘都没有了。...结,而当下般涅盘。
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周宏玮
|佛学论文|因明|五明|
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华严经》东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译,大正新修大正藏第九册,No.278 《大般涅盘经》北凉天竺三藏昙无谶译,大正新修大藏经第十二册,No. 374 《大般涅盘经》宋代沙门慧严等依泥洹经加之,大正新修...小乘的涅盘观─ 经题八字的方便究竟 83 三、明宗(修行因果):经历与成熟的时间观─ 经题八字的解释顺序 84 四、论用(实际应用):内秘与外现的智慧观─ 经题八字的四对义理 85 五、...
洪水龙
|佛学论文|因明|五明|
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。直到佛陀最后般涅盘时,还在思念自己的祖国,以头朝北示寂,用以教示弟子不要忘记自己生长的祖国。
反对侵略战争,保卫世界和平,也是佛陀的教诫。如佛在舍卫国时,摩竭陀国阿阇世王与波斯匿王战斗,这次...他方世界,一来圣人的“家家”往来天上人间,不还圣人的“三超”、“五般般”不是也在天上般涅盘吗?菩萨往来天上人间是为修菩萨行利乐...
任杰编
佛学论文|因明|五明
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小乘教均归于大乘教,再引大乘教归于一乘实教。然后这样子一来,才可以讲大般涅盘经。因为在讲大般涅盘经的时候,才可以从幻灭无常的世界里面,把常、乐、我、净,真理,从颠倒见的里面点化出来。然后再拿大乘最后的...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
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世尊去后,寻即命终,临命终时,诸根喜悦,颜貌清净,肤色鲜白。.....“”
“(佛言:)诸比丘!彼命过比丘是真宝物,闻我说法,分明解了,于法无畏,得般涅盘。”。
《法句义疏》卷一里记载一位...,闻我说法,分明解了,于法无畏,得般涅盘。’
10.日日吉祥幸福与安康
在[小诵经][吉祥经](Mangala Sutta)里佛陀教导我们:
“不亲近愚人,应亲近智者,敬礼有德者,此...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
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印度佛教思想史》,初期如来藏思想,是属后期大乘经,计有五部﹕「『后期大乘经』中,明确阐扬如来藏法门的《大般涅盘经》的前分十卷外是﹕一、《大方等广如来藏经》……二、《大法鼓经...」,「常住不变」,「一切众生一众生」的信仰,净持不赦之戒,而彻底禁止肉食。肉食,声闻学派是没有禁绝的﹔大乘的《般若》、《华严》、《大集经》等,也没有提到。」「《大云经》与《大般涅盘经》一再说到﹕正法将...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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